סְעוּדַת שַׁבָּת
סֵדֶר תִּיקּוּנֵי שַׁבָּת
Included for study and preparation.
A passage from the Zohar that it is customary to sayShowHide
It is customary to say this passage from the book of the Zohar
נוהגין לומר מאמר זה מספר הזוהר
Siddur Sefard, Shabbat Day Meal, Seder Tikunei Shabbat.1 · Torat Emet 357, Public Domain Read the source
בְּיוֹמָא דְשַׁבַּתָּא בִּסְעוּדְתָא תִנְיָנָא, כְּתִיב: אָז תִּתְעַנַּג עַל יְהֹוָה. עַל יְהֹוָה וַדַּאי, דְּהַהִיא שַׁעְתָּא אִתְגַּלְיָא עַתִּיקָא קַדִּישָׁא, וְכֻלְּהוּ עָלְמִין בְּחֶדְוְתָא וּשְׁלִימוּ. וְחֶדְוְתָא דְעַתִּיקָא עַבְדִּינָן, וּסְעוּדְתָא דִילֵהּ הִיא וַדַּאי. בִּסְעוּדְתָא תְלִיתָאָה דְשַׁבַּתָּא, כְּתִיב: וְהַאֲכַלְתִּיךָ נַחֲלַת יַעֲקֹב אָבִיךָ, דָּא הִיא סְעוּדְתָא דִזְעֵיר אַנְפִּין דַּהֲוֵי בִשְׁלֵימוּתָא, וְכֻלְּהוּ שִׁתָּא יוֹמִין מֵהַהוּא שְׁלִימוּ מִתְבָּרְכָן. וּבָעֵי בַר נַשׁ לְמֶחֱדֵי בִסְעוּדְתֵהּ וּלְאַשְׁלְמָא אִלֵּין סְעוּדְתֵי, דְּאִנּוּן סְעוּדְתֵי דִמְהֵימְנוּתָא שְׁלֵימָתָא דְזַרְעָא קַדִּישָׁא דְיִשְׂרָאֵל, דִּי מְהֵימְנוּתָא עִלָּאָה דָּא דִּילְהוֹן, וְלֹא דְעַמִּין עוֹבְדֵי עֲבוֹדָה זָרָה, וּבְגִין כָּךְ אָמַר: בֵּינִי וּבֵין בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. תָּא חֲזֵי, בִּסְעוּדְתֵי אִלֵּין אִשְׁתְּמוֹדְעוּן יִשְׂרָאֵל דְּאִנּוּן בְּנֵי מַלְכָּא, דְּאִנּוּן מֵהֵיכְלָא דְמַלְכָּא, דְּאִנּוּן בְּנֵי מְהֵימְנוּתָא. וּמָאן דְּפָגִים חַד סְעוּדְתָא מִנַּיְהוּ, אַחֲזֵי פְגִימוּתָא לְעֵלָּא, וְאַחֲזֵי גַרְמֵהּ דְּלָאוֹ מִבְּנֵי מַלְכָּא עִלָּאָה הוּא, דְּלָאוֹ מִבְּנֵי הֵיכְלָא דְמַלְכָּא הוּא, דְּלָאוֹ מִזַּרְעָא קַדִּישָׁא דְיִשְׂרָאֵל הוּא, וְיָהֲבִין עֲלֵהּ חֻמְרָא דִתְלַת מִלִּין דִּינָא דְגֵיהִנָּם וכו'. וְתָא חֲזֵי, בְּכֻלְּהוּ שְׁאָר זִמְנִין וְחַגִּין, בָּעֵי בַר נַשׁ לֶחֱדֵי וּלְמַחֲדֵי לְמִסְכְּנֵי, וְאִי אִיהוּ חָדִי בִלְחוֹדוֹי וְלֹא יָהִיב לְמִסְכְּנֵי, עוֹנְשֵׁהּ סַגִּי, דְּהָא בִּלְחוֹדוֹי חָדִי וְלֹא יָהִיב חֲדוּ לְאָחֳרָא. עֲלֵהּ כְּתִיב: וְזֵרִיתִי פֶרֶשׁ עַל פְּנֵיכֶם פֶּרֶשׁ חַגֵּיכֶם. וְאִי אִיהוּ בְשַׁבַּתָּא חָדִי, אַף עַל גַּב דְּלָא יָהִיב לֹאחֲרָא, לֹא יָהֲבִין עֲלֵהּ עוֹנְשָׁא כִּשְׁאָר זִמְנִין וְחַגִּין, דִּכְתִיב: פֶּרֶשׁ חַגֵּיכֶם. פֶּרֶשׁ חַגֵּיכֶם קָאָמַר, וְלֹא פֶּרֶשׁ שַׁבַּתְּכֶם. וּכְתִיב: חָדְשֵׁיכֶם וּמוֹעֲדֵיכֶם שָׂנְאָה נַפְשִׁי, וְאִלּוּ שַׁבָּת לֹא קָאָמַר. וּבְגִין כָּךְ כְּתִיב: בֵּינִי וּבֵין בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. וּמִשּׁוּם דְּכל מְהֵימְנוּתָא אִשְׁתְּכַח בְּשַׁבַּתָּא, יָהֲבִין לֵהּ לְבַר נַשׁ נִשְׁמְתָא אַחֲרָא, נִשְׁמְתָא עִלָּאָה, נִשְׁמְתָא דְכָל שְׁלִימוּ בָהּ כְּדֻגְמָא דְעָלְמָא דְאָתֵי, וּבְגִין כָּךְ אִקְרֵי שַׁבָּת. מַהוּ שַׁבָּת, שְׁמָא דְקֻדְשָׁא בְרִיךְ הוּא, שְׁמָא דְּאִיהוּ שְׁלִים מִכָּל סִטְרוֹי. אָמַר רִבִּי יוֹסֵי, וַדַּאי כָּךְ הוּא. וַי לֵהּ לְבַר נַשׁ דְּלָא אַשְׁלִים חֶדְוְתָא דְמַלְכָּא קַדִּישָׁא, וּמָאן חֶדְוְתָא דִילֵהּ אִלֵּין תְּלַת סְעוּדְתֵי מְהֵימְנוּתָא. סְעוּדְתֵי דְאַבְרָהָם יִצְחָק וְיַעֲקֹב כְּלִילָן בְּהוּ. וְכֻלְּהוּ חֲדוּ עַל חֲדוּ מְהֵימְנוּתָא שְׁלֵימָתָא מִכָּל סִטְרוֹי. תָּנָא, בַּהֲדֵין יוֹמָא מִתְעַטְּרִין אֲבָהָן וְכָל בְּנִין יַנְקִין, מַה דְּלָאוֹ הָכִי בְּכָל שְׁאָר חַגִּין וְזִמְנִין. בַּהֲדֵין יוֹמָא חַיָּבַיָּא דְגֵהִנָּם נָיְחִין. בַּהֲדֵין יוֹמָא כָּל דִּינִין אִתְכַּפְיָן, וְלֹא מִתְעֲרִין בְּעָלְמָא. בַּהֲדֵין יוֹמָא אוֹרַיְתָא מִתְעַטְּרָא בְעִטְרִין שְׁלֵמִין. בַּהֲדֵין יוֹמָא חֶדְוְתָא וְתַפְנוּקָא אִשְׁתְּמַע בְּמָאתָן וְחַמְשִׁין עָלְמִין. בָּרוּךְ יְהֹוָה לְעוֹלָם אָמֵן וְאָמֵן:
קִידּוּשׁ לְיוֹם הַשַּׁבָּת
אַתְקִינוּ סְעֻדָּתָא דִּמְהֵימְנוּתָא שְׁלֵימָתָא, חֶדְוָתָא דְמַלְכָּא קַדִּישָׁא: אַתְקִינוּ סְעֻדָּתָא דְמַלְכָּא, דָּא הִיא סְעֻדָּתָא דְעַתִּיקָא קַדִּישָׁא וּזְעֵיר אַנְפִּין וַחֲקַל תַּפּוּחִין קַדִּישִׁין אַתְיָן לְסַעֲדָא בַּהֲדֵיהּ:
The author’s name is signed in the first letters of the verses: “Ani Yitzchak Luria” (the Arizal):
שם המחבר חתום בראשי החרוזים: אני יצחק לוריא. (האריז"ל):
Siddur Sefard, Shabbat Day Meal, Shabbat Day Kiddush.2 · Torat Emet 357, Public Domain Read the source
אֲסַדֵּר לִסְעוּדְתָא, בְּצַפְרָא דְשַׁבַּתָּא, וְאַזְמִין בָּהּ הַשְׁתָּא, עֲתִיקָא קַדִּישָׁא.
נְהוֹרֵהּ יִשְׁרֵי בָהּ, בְּקִדּוּשָׁא רַבָּא, וּמֵחַמְרָא טָבָא, דְּבֵהּ תֶּחְדֵּי נַפְשָׁא.
יְשַׁדֵּר לָן שׁוּפְרֵהּ, וְנֶחְזֵי בִיקָרֵהּ, וְיַחְוֵי לָן סִתְרֵהּ, דְּמִתְאַמַּר בִּלְחִישָׁא.
יְגַלֶּה לָן טַעְמֵי, דְּבִתְרֵיסַר נַהְמֵי, דְּאִנּוּן אָת בִּשְׁמֵהּ, כְּפִילָא וּקְלִישָׁא.
צְרוֹרָא דִלְעֵלָּא, דְּבֵהּ חַיֵּי כֹלָּא, וְיִתְרַבֵּי חֵילָא, וְתִסַּק עַד רֵישָׁא.
חֲדוּ חַצְדֵּי חַקְלָא, בְּדִבּוּר וּבְקָלָא, וּמַלְּלוּ מִלָּה, מְתִיקָא כְּדוּבְשְׁא.
קֳדָם רִבּוֹן עַלְמִין, בְּמִלִּין דִּסְתִימִין, תְּגַלּוּן פִּתְגָּמִין, וְתֵימְרוּן חִדּוּשָׁא.
לְעַטֵּר פָּתוֹרָא, בְּרָזָא יַקִּירָא, עֲמִיקָא טְמִירָא, וְלָאו מִלְתָא אוֹשָׁא.
וְאִלֵּין מִלַּיָּא, יְהוֹן לִרְקִיעַיָּא, וְתַמָּן מָאן שַׁרְיָא, הֲלָא הַהוּא שִׁמְשָׁא.
רְבוּ יַתִּיר יִסְגֵּא, לְעֵלָּא מִן דַּרְגֵּהּ, וְיִסַּב בַּת זוּגֵהּ, דְּהָוַת פְּרִישָׁא.
The author of the song is Chaim Yitzchak
מחבר הזמר חיים יצחק
Siddur Sefard, Shabbat Day Meal, Shabbat Day Kiddush.13 · Torat Emet 357, Public Domain Read the source
חַי יְהֹוָה וּבָרוּךְ צוּרִי. בַּיהֹוָה תִּתְהַלֵּל נַפְשִׁי. כִּי יְהֹוָה יָאִיר נֵרִי. בְּהִלּוֹ נֵרוֹ עֲלֵי רֹאשִׁי:
יְהֹוָה רוֹעִי לֹא אֶחְסָר. עַל מֵי מְנוּחוֹת יְנַהֲלֵנִי. נוֹתֵן לֶחֶם לְכָל בָּשָׂר. לֶחֶם חֻקִּי הַטְרִיפֵנִי:
יְהִי רָצוֹן מִלְפָנֶיךָ. אַתָּה אֱלֹהַי קְדוֹשִׁי. תַּעֲרוֹךְ לְפָנַי שֻׁלְחָנֶךָ. תְּדַשֵּׁן בַּשֶּׁמֶן רֹאשִׁי:
מִי יִתֵּן מְנוּחָתִי. לִפְנֵי אֲדוֹן הַשָּׁלוֹם. וְהָיְתָה שְׁלֵמָה מִטָּתִי. הַחַיִּים וְהַשָּׁלוֹם:
יִשְׁלַח מַלְאָכוֹ לְפָנָי. לְלַוֹּתִי לְוָיָה. בְּכוֹס יְשׁוּעוֹת אֶשָּׂא פָנָי. מְנָת כּוֹסִי רְוָיָה:
צָמְאָה נַפְשִׁי אֶל יְהֹוָה. יְמַלֵּא שׂוֹבַע אֲסָמַי. אֶל הֶהָרִים אֶשָּׂא עֵינַי. כְּהִלֵּל וְלֹא כְשַׁמַּאי:
חֶדְוַת יָמִים וּשְׁנוֹת עוֹלָמִים. עוּרָה כְבוֹדִי עוּרָה. וְעַל רֹאשִׁי יִהְיוּ תַמִּים. נֵר מִצְוָה וְאוֹר תּוֹרָה:
קוּמָה יְהֹוָה לִמְנוּחָתִי. אַתָּה וַאֲרוֹן עוּזֶךָ. קַח נָא אֵל אֶת בִּרְכָתִי. וְהַחֲזֵק מָגֵן חוֹזֶךָ:
מִזְמוֹר לְדָוִד, יְהֹוָה רֹעִי לֹא אֶחְסָר: בִּנְאוֹת דֶּשֶׁא יַרְבִּיצֵנִי, עַל מֵי מְנֻחוֹת יְנַהֲלֵנִי: נַפְשִׁי יְשׁוֹבֵב, יַנְחֵנִי בְּמַעְגְּלֵי צֶדֶק לְמַעַן שְׁמוֹ: גַּם כִּי אֵלֵךְ בְּגֵיא צַלְמָוֶת לֹא אִירָא רָע כִּי אַתָּה עִמָּדִי, שִׁבְטְךָ וּמִשְׁעַנְתֶּךָ הֵמָּה יְנַחֲמֻנִי: תַּעֲרֹךְ לפָנַי | שֻׁלְחָן נֶגֶד צֹרְרָי, דִּשַׁנְתָּ בַשֶּׁמֶן רֹאשִׁי כּוֹסִי רְוָיָה: אַךְ | טוֹב וָחֶסֶד יִרְדּפוּנִי כָּל יְמֵי חַיָּי, וְשַׁבְתִּי בְּבֵית יְהֹוָה לְאֹרֶךְ יָמִים:
אִם תָּשִׁיב מִשַּׁבָּת רַגְלֶךָ עֲשׂוֹת חֲפָצֶךָ בְּיוֹם קָדְשִׁי. וְקָרָאתָ לַשַּׁבָּת עֹנֶג לִקְדוֹשׁ יְהֹוָה מְכֻבָּד. וְכִבַּדְתּוֹ מֵעֲשׂוֹת דְּרָכֶיךָ מִמְּצוֹא חֶפְצְךָ וְדַבֵּר דָּבָר: אָז תִּתְעַנַּג עַל יְהֹוָה וְהִרְכַּבְתִּיךָ עַל בָּמֳתֵי אָרֶץ. וְהַאֲכַלְתִּיךָ נַחֲלַת יַעֲקֹב אָבִיךָ. כִּי פִּי יְהֹוָה דִּבֵּר:
וְשָׁמְרוּ בְנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת הַשַּׁבָּת. לַעֲשׂוֹת אֶת הַשַּׁבָּת לְדֹרֹתָם בְּרִית עוֹלָם: בֵּינִי וּבֵין בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אוֹת הִיא לְעוֹלָם כִּי שֵׁשֶׁת יָמִים עָשָׂה יְהֹוָה אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ. וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי שָׁבַת וַיִּנָּפַשׁ:
זָכוֹר אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת לְקַדְּשׁוֹ. שֵׁשֶׁת יָמִים תַּעֲבוֹד וְעָשִׂיתָ כָּל מְלַאכְתֶּךָ. וְיוֹם הַשְּׁבִיעִי שַׁבָּת לַיהֹוָה אֱלֹהֶיךָ לֹא תַעֲשֶׂה כָל מְלָאכָה אַתָּה וּבִנְךָ וּבִתֶּךָ עַבְדְּךָ וַאֲמָתְךָ וּבְהֶמְתֶּךָ וְגֵרְךָ אֲשֶׁר בִּשְׁעָרֶיךָ כִּי שֵׁשֶׁת יָמִים עָשָׂה יְהֹוָה אֶת הַשָּׁמַיִם וְאֶת הָאָרֶץ אֶת הַיָּם וְאֶת כָּל אֲשֶׁר בָּם וַיָּנַח בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי:
עַל כֵּן בֵּרַךְ יְהֹוָה אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת וַיְקַדְּשֵׁהוּ:
סַבְרִי מָרָנָן וְרַבָּנָן וְרַבּוֹתַי:
בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם בּוֹרֵא פְּרִי הַגָּפֶן:
On Shabbat Chol HaMoed Sukkot, the blessing for sitting in the sukkah is addedShowHide
On שַׁבָּת Chol HaMoed Sukkot, he recites:
בשבת חוה"מ סוכות יברך:
Siddur Sefard, Shabbat Day Meal, Shabbat Day Kiddush.29 · Torat Emet 357, Public Domain Read the source
בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ לֵישֵׁב בַּסֻּכָּה:
זְמִירוֹת לְיוֹם הַשַּׁבָּת
In the first letters of the verses: Shimon bar Yitzchak:
בראשי החרוזים שמעון בר יצחק:
Siddur Sefard, Shabbat Day Meal, Zemirot.1 · Torat Emet 357, Public Domain Read the source
בָּרוּךְ אֲדֹנָי יוֹם יוֹם.
יַעֲמָס לָנוּ יֶֽשַׁע וּפִדְיוֹם.
וּבִשְׁמוֹ נָגִיל כָּל הַיּוֹם.
וּבִישׁוּעָתוֹ נָרִים רֹאשׁ עֶלְיוֹן.
כִּי הוּא מָעוֹז לַדָּל וּמַחֲסֶה לָאֶבְיוֹן.
שִׁבְטֵי יָהּ לְיִשְׂרָאֵל עֵדוּת.
בְּצָרָתָם לֹו צָר. בְּסִבְלוּת וּבְעַבְדוּת.
בְּלִבְנַת הַסַּפִּיר הֶרְאָם עוֹז יְדִידוּת.
וְנִגְלָה לְהַעֲלוֹתָם מֵעֹֽמֶק בּוֹר וָדוּת.
כִּי עִם יְהֹוָה הַחֶֽסֶד וְהַרְבֵּה עִמּוֹ פְדוּת.
מַה יָּקָר חַסְדּוֹ בְּצִלּוֹ לְגוֹנְ֒נֵֽמוֹ.
בְּגָלוּת בָּבֶֽלָה שֻׁלַּח לְמַעֲנֵֽמוֹ.
לְהוֹרִיד בָּרִיחִים נִמְנָה בֵינֵֽימוֹ.
וַיִּתְּ֒נֵם לְרַחֲמִים לִפְנֵי שׁוֹבֵֽימוֹ.
כִּי לֹא יִטּשׁ יְהֹוָה אֶת עַמּוֹ. בַּעֲבוּר הַגָּדוֹל שְׁמוֹ.
עֵילָם שָׁת כִּסְאוֹ לְהַצִּיל יְדִידָיו.
לְהַעֲבִיר מִשָּׁם מָעֻזְנֵי מוֹרְ֒דָיו.
מֵעֲבוֹר בַּשֶּֽׁלַח פָּדָה אֶת עֲבָדָיו.
קֶֽרֶן לְעַמּוֹ יָרִים תְּהִלָּה לְכָל חֲסִידָיו.
כִּי אִם הוֹגָה וְרִחַם כְּרַחֲמָיו וּכְרוֹב חֲסָדָיו:
וּצְפִיר הָעִזִּים הִגְדִּיל עֲצוּמָיו.
וְגַם חָזוּת אַרְבַּע עָלוּ לִמְרוֹמָיו.
וּבְלִבָּם דִּמּוּ לְהַשְׁחִית אֶת רְחוּמָיו.
עַל יְדֵי כהֲנָיו מִגֵּר מִתְקוֹמְ֒מָיו.
חַסְדֵי יְהֹוָה כִּי לֹא תָמְנוּ כִּי לֹא כָלוּ רַחֲמָיו.
נִסְגַּרְתִּי לֶאֱדוֹם בְּיַד רֵעַי מְדָנַי.
שֶׁבְּ֒כָל יוֹם וָיוֹם מְמַלְּ֒אִים כְּרֵסָם מֵעֲדָנַי.
עֶזְרָתוֹ עִמִּי לִסְמוֹךְ אֶת אֲדָנַי.
וְלֹא נְטַשְׁתַּֽנִי כָּל יְמֵי עִדָּנַי.
כִּי לֹא יִזְנַח לְעוֹלָם אֲדֹנָי.
בְּבוֹאוֹ מֵאֱדוֹם חֲמוּץ בְּגָדִים.
זֶֽבַח לוֹ בְּבָצְרָה וְטֶֽבַח לוֹ בְּבוֹגְדִים.
וְיֵז נִצְחָם מַלְבּוּשָׁיו לְהַאֲדִּים.
בְּכֹחוֹ הַגָּדוֹל יִבְצוֹר רוּחַ נְגִידִים.
הָגָה בְּרוּחוֹ הַקָּשָׁה בְּיוֹם קָדִים.
רְאוֹתוֹ כִּי כֵן אֲדוֹמִי הָעוֹצֵר.
יַחֲשׁוֹב לוֹ בְבָצְרָה תִּקְלוֹט כְּבֶֽצֶר.
וּמַלְאָךְ כְּאָדָם בְּתוֹכָהּ יִנָּצֵר.
וּמֵזִיד כַּשּׁוֹגֵג בְּמִקְלָט יֵעָצֵר.
אֶהֱבוּ אֶת יְהֹוָה כָּל חֲסִידָיו אֱמוּנִים נוֹצֵר.
יְצַוֶּה צוּר חַסְדּוֹ קְהִלּוֹתָיו לְקַבֵּץ.
מֵאַרְבַּע רוּחוֹת עָדָיו לְהִקָּבֵץ.
וּבְהַר מְרוֹם הָרִים אוֹתָֽנוּ לְהַרְבֵּץ.
וְאִתָּֽנוּ יָשׁוּב נִדָּחִים קוֹבֵץ.
יָשִׁיב לֹא נֶאֱמַר כִּי אִם וְשָׁב וְקִבֵּץ.
בָּרוּךְ הוּא אֱלֹהֵֽינוּ אֲשֶׁר טוֹב גְּמָלָֽנוּ.
כְּרַחֲמָיו וּכְרוֹב חֲסָדָיו. הִגְדִּיל לָֽנוּ.
אֵֽלֶּה וְכָאֵֽלֶּה יוֹסֵף עִמָּֽנוּ.
לְהַגְדִּיל שְׁמוֹ הַגָּדוֹל הַגִּבּוֹר וְהַנּוֹרָא שֶׁנִּקְרָא עָלֵֽינוּ.
בָּרוּךְ הוּא אֱלֹהֵֽינוּ שֶׁבְּ֒רָאָֽנוּ לִכְבוֹדוֹ.
לְהַלְּ֒לוֹ וּלְ֒שַׁבְּחוֹ וּלְסַפֵּר הוֹדוֹ.
מִכָּל אוֹם גָּבַר עָלֵֽינוּ חַסְדּוֹ.
לָכֵן בְּכָל לֵב וּבְכָל נֶֽפֶשׁ וּבְכָל מְאוֹדוֹ. נַמְלִיכוֹ וּנְיַחֲדוֹ.
שֶׁהַשָּׁלוֹם שֶׁלּוֹ יָשִׂים עָלֵינוּ בְּרָכָה וְשָׁלוֹם.
מִשְּׂ֒מֹאל וּמִיָּמִין עַל יִשְׂרָאֵל שָׁלוֹם.
הָרַחֲמָן הוּא יְבָרֵךְ אֶת עַמּוֹ בַשָּׁלוֹם.
וְיִזְכּוּ לִרְאוֹת בָּנִים וּבְנֵי בָנִים עוֹסְקִים בַּתּוֹרָה וּבְמִצְוֹת עַל יִשְׂרָאֵל שָׁלוֹם.
יוֹעֵץ אֵל גִּבּוֹר אֲבִי עַד שַׂר שָׁלוֹם:
יְצַוֶּה צוּר חַסְדּוֹ קְהִלּוֹתָיו לְקַבֵּץ. מֵאַרְבַּע רוּחוֹת עָדָיו לְהִקָּבֵץ. וּבְהַר מְרוֹם הָרִים אוֹתָנוּ לְהַרְבֵּץ. וְאִתָּנוּ יָשׁוּב נִדָּחִים קוֹבֵץ. יָשִׁיב לֹא נֶאֱמַר כִּי אִם וְשָׁב וְקִבֵּץ: בָּרוּךְ הוּא אֱלֹהֵינוּ אֲשֶׁר טוֹב גְּמָלָנוּ. כְּרַחֲמָיו וּכְרוֹב חֲסָדָיו הִגְדִּיל לָנוּ. אֵלֶּה וְכָאֵלֶּה יוֹסֵף עִמָּנוּ. לְהַגְדִּיל שְׁמוֹ הַגָּדוֹל הַגִּבּוֹר וְהַנּוֹרָא שֶׁנִּקְרָא עָלֵינוּ: בָּרוּךְ אֱלֹהֵינוּ שֶׁבְּרָאָנוּ לִכְבוֹדוֹ. לְהַלְּלוֹ וּלְשַׁבְּחוֹ וּלְסַפֵּר הוֹדוֹ. מִכָּל אוֹם גָּבַר עָלֵינוּ חַסְדּוֹ. לָכֵן בְּכָל לֵב וּבְכָל נֶפֶשׁ וּבְכָל מְאוֹדוֹ. נַמְלִיכוֹ וּנְיַחֲדוֹ: שֶׁהַשָּׁלוֹם שֶׁלּוֹ יָשִׂים עָלֵינוּ בְּרָכָה וְחַיִּים וְשָׁלוֹם. מִשְּׂמֹאל וּמִיָּמִין עַל יִשְׂרָאֵל שָׁלוֹם. הָרַחֲמָן הוּא יְבָרֵךְ אֶת עַמּוֹ בַּשָּׁלוֹם. וְיִזְכּוּ לִרְאוֹת בָּנִים וּבְנֵי בָנִים עוֹסְקִים בַּתּוֹרָה וּבְמִצְוֹת עַל יִשְׂרָאֵל שָׁלוֹם. יוֹעֵץ אֵל גִּבּוֹר אֲבִי עַד שַׂר שָׁלוֹם:
The author of this song is Baruch, chazak, and his name is signed in the first letters of the verses:
זה הזמר שם המחבר ברוך חזק וחתום בו בראשי החרוזים:
Siddur Sefard, Shabbat Day Meal, Zemirot.15 · Torat Emet 357, Public Domain Read the source
בָּרוּךְ אֵל עֶלְיוֹן אֲשֶׁר נָתַן מְנוּחָה. לְנַפְשֵֽׁנוּ פִדְיוֹם מִשֵּׁאת וַאֲנָחָה. וְהוּא יִדְרוֹשׁ לְצִיּוֹן. עִיר הַנִּדָּחָה. עַד אָֽנָה תּוּגְיוֹן. נֶֽפֶשׁ נֶאֱנָחָה. הַשּׁוֹמֵר שַׁבָּת הַבֵּן עִם הַבַּת. לָאֵל יֵרָצוּ כְּמִנְחָה עַל מַחֲבַת:
רוֹכֵב בָּעֲרָבוֹת. מֶֽלֶךְ עוֹלָמִים. אֶת עַמּוֹ לִשְׁבּוֹת. אִזֵּן בַּנְּ֒עִימִים. בְּמַאֲכָלֵי עֲרֵבוֹת. בְּמִינֵי מַטְעַמִּים. בְּמַלְבּוּשֵׁי כָבוֹד זֶֽבַח מִשְׁפָּחָה. הַשּׁוֹמֵר שַׁבָּת הַבֵּן עִם הַבַּת. לָאֵל יֵרָצוּ כְּמִנְחָה עַל מַחֲבַת:
וְאַשְׁרֵי כָּל חוֹכֶה. לְתַשְׁלוּמֵי כֵפֶל. מֵאֵת כֹּל סוֹכֶה. שׁוֹכֵן בָּעֲרָפֶל. נַחֲלָה לוֹ יִזְכֶּה. בָּהָר וּבַשָּֽׁפֶל. נַחֲלָה וּמְנוּחָה. כַּשֶּֽׁמֶשׁ לוֹ זָרְ֒חָה. הַשּׁוֹמֵר שַׁבָּת הַבֵּן עִם הַבַּת. לָאֵל יֵרָצוּ כְּמִנְחָה עַל מַחֲבַת:
כָּל שׁוֹמֵר שַׁבָּת כַּדָּת מֵחַלְ֒לוֹ. הֵן הֶכְשֵׁר חִבַּת קֹֽדֶשׁ גּוֹרָלוֹ. וְאִם יֵצֵא חוֹבַת הַיּוֹם אַשְׁרֵי לוֹ. אֶל אֵל אָדוֹן מְחוֹלְלוֹ. מִנְחָה הִיא שְׁלוּחָה. הַשּׁוֹמֵר שַׁבָּת הַבֵּן עִם הַבַּת. לָאֵל יֵרָצוּ כְּמִנְחָה עַל מַחֲבַת:
חֶמְדַּת הַיָּמִים. קְרָאוֹ אֵלִי צוּר. וְאַשְׁרֵי לִתְמִימִים. אִם יִהְיֶה נָצוּר. כֶּתֶר הִלּוּמִים. עַל רֹאשָׁם יָצוּר. צוּר הָעוֹלָמִים. רוּחוֹ בָם נָחָה. הַשּׁוֹמֵר שַׁבָּת הַבֵּן עִם הַבַּת. לָאֵל יֵרָצוּ כְּמִנְחָה עַל מַחֲבַת:
זָכוֹר אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת לְקַדְּ֒שׁוֹ. קַרְנוֹ כִּי גָבְ֒הָה נֵֽזֶר עַל רֹאשׁוֹ. עַל כֵּן יִתֵּן הָאָדָם לְנַפְשׁוֹ. עֹֽנֶג וְגַם שִׂמְחָה בָּהֶם לְמָשְׁחָה. הַשּׁוֹמֵר שַׁבָּת הַבֵּן עִם הַבַּת. לָאֵל יֵרָצוּ כְּמִנְחָה עַל מַחֲבַת:
קֹֽדֶשׁ הִיא לָכֶם. שַׁבָּת הַמַּלְכָּה. אֶל תּוֹךְ בָּתֵּיכֶם. לְהָנִֽיחַ בְּרָכָה. בְּכָל מוֹשְׁ֒בוֹתֵיכֶם. לֹא תַעֲשׂוּ מְלָאכָה. בְּנֵיכֶם וּבְנוֹתֵיכֶם. עֶֽבֶד וְגַם שִׁפְחָה. הַשּׁוֹמֵר שַׁבָּת הַבֵּן עִם הַבַּת. לָאֵל יֵרָצוּ כְּמִנְחָה עַל מַחֲבַת:
The author of the song is Rabbi Yisrael, and he signed his name in the first letters of the stanzas:
מחבר הזמר רבי ישראל ושמו חתם בראשי הבתים:
Siddur Sefard, Shabbat Day Meal, Zemirot.23 · Torat Emet 357, Public Domain Read the source
יוֹם זֶה מְכֻבָּד מִכָּל יָמִים. כִּי בוֹ שָׁבַת צוּר עוֹלָמִים:
שֵׁשֶׁת יָמִים תַּעֲשֶׂה מְלַאכְתֶּךָ. וְיוֹם הַשְּׁבִיעִי לֵאלֹהֶיךָ. שַׁבָּת לֹא תַעֲשֶׂה בוֹ מְלָאכָה. כִּי כֹל עָשָׂה שֵׁשֶׁת יָמִים: יוֹם זֶה מְכֻבָּד מִכָּל יָמִים. כִּי בוֹ שָׁבַת צוּר עוֹלָמִים:
רִאשׁוֹן הוּא לְמִקְרָאֵי קוֹדֶשׁ. יוֹם שַׁבָּתוֹן יוֹם שַׁבַּת קוֹדֶשׁ. עַל כֵּן כָּל אִישׁ בְּיֵינוֹ יְקַדֵּשׁ. עַל שְׁתֵּי לֶחֶם יִבְצְעוּ תְמִימִים: יוֹם זֶה מְכֻבָּד מִכָּל יָמִים. כִּי בוֹ שָׁבַת צוּר עוֹלָמִים:
אֱכוֹל מַשְׁמַנִּים שְׁתֵה מַמְתַּקִּים. כִּי אֵל יִתֵּן לְכָל בּוֹ דְבֵקִים. בֶּגֶד לִלְבּוֹשׁ לֶחֶם חֻקִּים. בָּשָׂר וְדָגִים וְכָל מַטְּעַמִּים: יוֹם זֶה מְכֻבָּד מִכָּל יָמִים. כִּי בוֹ שָׁבַת צוּר עוֹלָמִים:
לֹא תֶחְסַר כֹּל בּוֹ וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ. וּבֵרַכְתָּ אֶת יְהֹוָה אֱלֹהֶיךָ אֲשֶׁר אָהַבְתָּ. כִּי בֵרַכְךָ מִכָּל הָעַמִּים: יוֹם זֶה מְכֻבָּד מִכָּל יָמִים. כִּי בוֹ שָׁבַת צוּר עוֹלָמִים:
הַשָּׁמַיִם מְסַפְּרִים כְּבוֹדוֹ. וְגַם הָאָרֶץ מָלְאָה חַסְדּוֹ. רְאוּ כִּי כָל אֵלֶּה עָשְׂתָה יָדוֹ. כִּי הוּא הַצּוּר פָּעֳלוֹ תָמִים: יוֹם זֶה מְכֻבָּד מִכָּל יָמִים. כִּי בוֹ שָׁבַת צוּר עוֹלָמִים:
The author of the song is Rabbi Yehuda HaLevi, and his name is signed in the first letters of the stanzas:
מחבר הזמר רבי יהודה הלוי ושמו חתום בראשי הבתים:
Siddur Sefard, Shabbat Day Meal, Zemirot.30 · Torat Emet 357, Public Domain Read the source
יוֹם שַׁבָּתוֹן אֵין לִשְׁכּֽוֹחַ. זִכְרוֹ כְּרֵֽיחַ הַנִּיחֹֽחַ: יוֹנָה מָצְ֒אָה בוֹ מָנֽוֹחַ. וְשָׁם יָנֽוּחוּ יְגִיעֵי כֹֽחַ:
הַיּוֹם נִכְבָּד לִבְנֵי אֱמוּנִים. זְהִירִים לְשָׁמְרוֹ אָבוֹת וּבָנִים. חָקוּק בִּשְׁנֵי לֻחוֹת אֲבָנִים. מֵרוֹב אוֹנִים וְאַמִּיץ כֹּֽחַ. יוֹנָה מָצְ֒אָה בוֹ מָנֽוֹחַ. וְשָׁם יָנֽוּחוּ יְגִיעֵי כֹֽחַ:
וּבָאוּ כֻלָּם בִּבְרִית יַֽחַד. נַעֲשֶׂה וְנִשְׁמַע אָמְ֒רוּ כְּאֶחָד. וּפָתְ֒חוּ וְעָנוּ יְהֹוָה אֶחָד. בָּרוּךְ הַנּוֹתֵן לַיָּעֵף כֹּֽחַ. יוֹנָה מָצְ֒אָה בוֹ מָנֽוֹחַ. וְשָׁם יָנֽוּחוּ יְגִיעֵי כֹֽחַ:
דִּבֶּר בְּקָדְשׁוֹ בְּהַר הַמּוֹר. יוֹם הַשְּׁ֒בִיעִי זָכוֹר וְשָׁמוֹר. וְכָל פִּקּוּדָיו יַֽחַד לִגְמוֹר. חַזֵּק מָתְנַֽיִם וְאַמֵּץ כֹּֽחַ. יוֹנָה מָצְ֒אָה בוֹ מָנֽוֹחַ. וְשָׁם יָנֽוּחוּ יְגִיעֵי כֹֽחַ:
הָעָם אֲשֶׁר נָע כַּצֹּאן טָעָה. יִזְכּוֹר לְפָקְדוֹ בְּרִית וּשְׁבוּעָה. לְבַל יַעֲבָר בָּם מִקְּרֵה רָעָה. כַּאֲשֶׁר נִשְׁבַּֽעְתָּ עַל מֵי נֹֽחַ. יוֹנָה מָצְ֒אָה בוֹ מָנֽוֹחַ. וְשָׁם יָנֽוּחוּ יְגִיעֵי כֹֽחַ:
The author of the song is Rabbi Avraham ibn Ezra, and his name is signed in the first letters of the stanzas:
מחבר הזמר רבי אברהם אבן עזרא ושמו חתום בראשי הבתים:
Siddur Sefard, Shabbat Day Meal, Zemirot.36 · Torat Emet 357, Public Domain Read the source
כִּי אֶשְׁמְרָה שַׁבָּת אֵל יִשְׁמְרֵנִי. אוֹת הִיא לְעוֹלְמֵי עַד בֵּינוֹ וּבֵינִי.
אָסוּר מְצֹא חֵפֶץ. עֲשׂוֹת דְּרָכִים גַּם מִלְּדַבֵּר בּוֹ דִּבְרֵי צְרָכִים. דִּבְרֵי סְחוֹרָה אַף דִּבְרֵי מְלָכִים אֶהְגֶּה בְּתוֹרַת אֵל וּתְחַכְּמֵנִי. אוֹת הִיא לְעוֹלְמֵי עַד בֵּינוֹ וּבֵינִי.
בּוֹ אֶמְצָא תָמִיד נוֹפֶשׁ לְנַפְשִׁי הִנֵּה לְדֹר רִאשׁוֹן נָתַן קְדוֹשִׁי. מוֹפֵת בְּתֵת לֶחֶם מִשְׁנֶה בַּשִּׁשִּׁי כָּכָה בְּכָל שִׁשִּׁי יַכְפִּיל מְזוֹנִי. אוֹת הִיא לְעוֹלְמֵי עַד בֵּינוֹ וּבֵינִי.
רָשַׁם בְּדַת הָאֵל חוֹק אֶל סְגָנָיו בּוֹ לַעֲרוֹךְ לֶחֶם פָּנִים בְּפָנָיו. עַל כֵּן לְהִתְעַנּוֹת בּוֹ עַל פִּי נְבוֹנָיו אָסוּר, לְבַד מִיּוֹם כִּפּוּר עֲוֹנִי. אוֹת הִיא לְעוֹלְמֵי עַד בֵּינוֹ וּבֵינִי.
הוּא יוֹם מְכֻבָּד הוּא יוֹם תַּעֲנוּגִים לֶחֶם וְיַיִן טוֹב בָּשָׂר וְדָגִים הַמִתְאַבְּלִים בּוֹ אָחוֹר נְסוֹגִים כִּי יוֹם שְׂמָחוֹת הוּא וּתְשַׂמְחֵנִי. אוֹת הִיא לְעוֹלְמֵי עַד בֵּינוֹ וּבֵינִי.
מֵחֵל מְלָאכָה בּוֹ סוֹפוֹ לְהַכְרִית עַל כֵּן אֲכַבֵּס בּוֹ לִבִּי כְּבוֹרִית וְאֶתְפַּלְּלָה אֶל אֵל עַרְבִית וְשַׁחֲרִית מוּסַף וְגַם מִנְחָה הוּא יַעֲנֵנִי: אוֹת הִיא לְעוֹלְמֵי עַד בֵּינוֹ וּבֵינִי.
The author of the song is Rabbi Shlomo, and his name is signed in the first letters of the stanzas:
מחבר זמר רבי שלמה ושמו חתום בראשי הבתים:
Siddur Sefard, Shabbat Day Meal, Zemirot.43 · Torat Emet 357, Public Domain Read the source
שִׁמְרוּ שַׁבְּתוֹתַי, לְמַעַן תִּינְקוּ וּשְׂבַעְתֶּם מִזִּיו בִּרְכוֹתַי, אֶל הַמְּנוּחָה כִּי בָאתֶם, וּלְווּ עָלַי בָּנַי וְעִדְנוּ מַעֲדָנַּי, שַׁבָּת הַיּוֹם לַיהֹוָה:
לֶעָמֵל קִרְאוּ דְרוֹר, וְנָתַתִּי אֶת בִּרְכָתִי, אִשָּׁה אֶל אֲחוֹתָהּ לִצְרוֹר, לְגַלּוֹת עַל יוֹם שִׂמְחָתִי, בִּגְדֵי שֵׁשׁ עִם שָׁנִי, וְהִתְבּוֹנְנוּ מִזְּקֵנַי. שַׁבָּת הַיּוֹם לַיהֹוָה וּלְווּ עָלַי בָּנַי וְעִדְנוּ מַעֲדָנַּי:
מַהֲרוּ אֶת הַמָּנֶה, לַעֲשׂוֹת אֶת דְּבַר אֶסְתֵּר, וְחִשְׁבוּ עִם הַקּוֹנֶה, לְשַׁלֵּם אָכוֹל וְהוֹתֵר, בִּטְחוּ בִי אֱמוּנַי, וּשְׁתוּ יֵין מִשְׁמַנַּי. שַׁבָּת הַיּוֹם לַיהֹוָה וּלְווּ עָלַי בָּנַי וְעִדְנוּ מַעֲדָנַּי:
הִנֵּה יוֹם גְּאֻלָּה, יוֹם שַׁבָּת אִם תִּשְׁמֹרוּ, וִהְיִיתֶם לִי סְגֻלָּה, לִינוּ וְאַחַר תַּעֲבֹרוּ, וְאָז תִּחְיוּ לְפָנַי, וּתְמַלְאוּ צְפוּנַי. שַׁבָּת הַיּוֹם לַיהֹוָה וּלְווּ עָלַי בָּנַי וְעִדְנוּ מַעֲדָנַּי:
חַזֵּק קִרְיָתִי, אֵל אֱלֹהִים עֶלְיוֹן, וְהָשֵׁב אֶת נְוָתִי, בְּשִׂמְחָה וּבְהִגָּיוֹן, יְשׁוֹרְרוּ שָׁם רְנָנַי, לְוִיַּי וְכֹהֲנַי, וְאָז תִּתְעַנַּג עַל יְהֹוָה: שַׁבָּת הַיּוֹם לַיהֹוָה וּלְווּ עָלַי בָּנַי וְעִדְנוּ מַעֲדָנַּי:
Words: Dunash ben Labrat. Signature: Dunash in every stanza.
מלים: דונש בן לברט. סימן: דונש בכל בית.
Siddur Sefard, Shabbat Day Meal, Zemirot.49 · Torat Emet 357, Public Domain Read the source
דְּרוֹר יִקְרָא לְבֵן עִם בַּת. וְיִנְצָרְכֶם כְּמוֹ בָבַת. נְעִים שִׁמְכֶם וְלֹא יֻשְׁבַּת. שְׁבוּ נֽוּחוּ בְּיוֹם שַׁבָּת:
דְּרוֹשׁ נָוִי וְאוּלָמִי. וְאוֹת יֶֽשַׁע עֲשֵׂה עִמִּי. נְטַע שׂוֹרֵק בְּתוֹךְ כַּרְמִי. שְׁעֵה שַׁוְעַת בְּנֵי עַמִּי:
דְּרוֹךְ פּוּרָה בְּתוֹךְ בָּצְרָה. וְגַם בָּבֶל אֲשֶׁר גָּבְ֒רָה. נְתוֹץ צָרַי בְּאַף וְעֶבְרָה. שְׁמַע קוֹלִי בְּיוֹם אֶקְרָא:
אֱלֹהִים תֵּן בַּמִּדְבָּר הַר. הֲדַס שִׁטָּה בְּרוֹשׁ תִּדְהָר. וְלַמַּזְהִיר וְלַנִּזְהָר. שְׁלוֹמִים תֵּן כְּמֵי נָהָר: הֲדוֹךְ קָמַי אֵל קַנָּא. בְּמוֹג לֵבָב וּבַמְּ֒גִנָּה. וְנַרְחִיב פֶּה וּנְמַלֶּֽאנָּה. לְשׁוֹנֵֽנוּ לְךָ רִנָּה:
דְּעֵה חָכְמָה לְנַפְשֶֽׁךָ. וְהִיא כֶֽתֶר לְרֹאשֶֽׁךָ. נְצוֹר מִצְוַת קְדוֹשֶׁיךָ. שְׁמוֹר שַׁבַּת קְדשֶֽׁךָ:
The author of the song is Rabbi Shmuel, and he signed his name in the first letters of the stanzas:
מחבר הזמר רבי שמואל ושמו חתם בראשי הבתים:
Siddur Sefard, Shabbat Day Meal, Zemirot.55 · Torat Emet 357, Public Domain Read the source
שַׁבָּת הַיּוֹם לַיהֹוָה מְאֹד צַהֲלוּ בְּרִנּוּנַי. וְגַם הַרְבּוּ מַעֲדָנַי. אוֹתוֹ לִשְׁמוֹר כְּמִצְוַת יְהֹוָה. שַׁבָּת הַיּוֹם לַיהֹוָה:
מֵעֲבוֹר דֶּרֶךְ וּגְבוּלִים. מֵעֲשׂוֹת הַיּוֹם פְּעָלִים לֶאֱכוֹל וְלִשְׁתּוֹת בְּהִלּוּלִים זֶה הַיּוֹם עָשָׂה יְהֹוָה. שַׁבָּת הַיּוֹם לַיהֹוָה:
וְאִם תִּשְׁמְרֶנּוּ. יָהּ יִנְצָרְךָ כְּבָבַת. אַתָּה וּבִנְךָ וְגַם הַבַּת. וְקָרָאתָ עוֹנֶג לַשַּׁבָּת. אָז תִּתְעַנַּג עַל יְהֹוָה. שַׁבָּת הַיּוֹם לַיהֹוָה:
אֱכוֹל מַשְׁמַנִּים וּמַעֲדַנִּים. וּמַטְעַמִּים הַרְבֵּה מִינִים אֱגוֹזֵי פֶרֶךְ וְרִמּוֹנִים. וְאָכַלְתָּ וְשָׂבָעְתָּ וּבֵרַכְתָּ אֶת יְהֹוָה. שַׁבָּת הַיּוֹם לַיהֹוָה:
לַעֲרוֹךְ בְּשֻׁלְחָן לֶחֶם חֲמוּדוֹת. לַעֲשׂוֹת הַיּוֹם שָׁלֹש סְעוּדוֹת. אֶת הַשֵּׁם הַנִּכְבָּד לְבָרֵךְ וּלְהוֹדוֹת. שִׁקְדוּ וְשִׁמְרוּ וַעֲשׂוּ בָנַי: שַׁבָּת הַיּוֹם לַיהֹוָה:
Hebrew text: Torat Emet 357 (Public Domain), via Sefaria. English instructions are this app’s own translations: tap one to see the Hebrew original and its source.